Siamo finalmente entrati nell’anno del 150esimo anniversario dell’Unità d’Italia. Un’Italia che è donna, come suggerisce l’iconografia ufficiale che ritrae la Repubblica Italiana con una statuaria figura femminile col capo cinto dalla corona turrita. Eppure stando a quanto ci raccontano gli storici, il nostro Paese, rispetto agli atri Stati europei, è povero di testimonianze o documenti sul diritto delle donne a partecipare alla vita politica. In sostanza, il nostro Risorgimento sembra essere stato particolarmente antifemminista, anche se – come rivendicano recenti studi o discorsi tenuti in convegni organizzati ad hoc – non mancarono coraggiose protagoniste nelle vicende che portarono all’unificazione d’Italia. In questo periodo di celebrazioni soprattutto, va detto che non manca neppure l’occasione di ricordarle: Luigia Battistotti Sassi, Colomba Antonietti, Jessie White Mario, Virginia Oldoini, Cristina Trivulzio Belgioioso, sono nomi che avrete sentito e che nei prossimi mesi continuerete a sentire. Sono donne che si sono vestite da uomini, che hanno combattuto e che sono morte come soldati. È giusto che queste icone di un’eccezionalità virtuosa ed eroica siano ricordate, come e quanto i lori “colleghi”, forse però sarebbe altrettanto giusto ricordare le migliaia di storie di quelle donne, certamente non straordinarie, ma che con la loro ordinarietà, la loro determinazione e il loro sacrifici hanno permesso la crescita della nuova nazione e la costruzione di una società più libera e giusta. Il ruolo di queste “attrici minori” viene spesso letto in negativo, viene attribuita loro una dimensione “sostanzialmente domestica”, di compagna del cittadino patriota e custode dei valori centrali della famiglia. È proprio qui, invece, tra queste donne che sono rimaste tali e che non hanno smesso i loro abiti, che inizia a prendere forma e a circolare un’immagine femminile diversa: emancipata socialmente e culturalmente ma senza mai essere antimaschile, caratteristica che invece sarà predominante tra le femministe che arriveranno quasi un secolo dopo. Interpretando con coraggio il proprio ruolo sono riuscite a studiare i problemi sociali del Paesi, a raccontarli e a spiegarli alla gente, a costruire scuole e ospedali, insomma a migliorare le condizioni di vita del loro tempo (dalla rubrica Donne, Avanti! del 12 gennaio 2011). Le donne che hanno fatto l’Italia
Siamo finalmente entrati nell’anno del 150esimo anniversario dell’Unità d’Italia. Un’Italia che è donna, come suggerisce l’iconografia ufficiale che ritrae la Repubblica Italiana con una statuaria figura femminile col capo cinto dalla corona turrita. Eppure stando a quanto ci raccontano gli storici, il nostro Paese, rispetto agli atri Stati europei, è povero di testimonianze o documenti sul diritto delle donne a partecipare alla vita politica. In sostanza, il nostro Risorgimento sembra essere stato particolarmente antifemminista, anche se – come rivendicano recenti studi o discorsi tenuti in convegni organizzati ad hoc – non mancarono coraggiose protagoniste nelle vicende che portarono all’unificazione d’Italia. In questo periodo di celebrazioni soprattutto, va detto che non manca neppure l’occasione di ricordarle: Luigia Battistotti Sassi, Colomba Antonietti, Jessie White Mario, Virginia Oldoini, Cristina Trivulzio Belgioioso, sono nomi che avrete sentito e che nei prossimi mesi continuerete a sentire. Sono donne che si sono vestite da uomini, che hanno combattuto e che sono morte come soldati. È giusto che queste icone di un’eccezionalità virtuosa ed eroica siano ricordate, come e quanto i lori “colleghi”, forse però sarebbe altrettanto giusto ricordare le migliaia di storie di quelle donne, certamente non straordinarie, ma che con la loro ordinarietà, la loro determinazione e il loro sacrifici hanno permesso la crescita della nuova nazione e la costruzione di una società più libera e giusta. Il ruolo di queste “attrici minori” viene spesso letto in negativo, viene attribuita loro una dimensione “sostanzialmente domestica”, di compagna del cittadino patriota e custode dei valori centrali della famiglia. È proprio qui, invece, tra queste donne che sono rimaste tali e che non hanno smesso i loro abiti, che inizia a prendere forma e a circolare un’immagine femminile diversa: emancipata socialmente e culturalmente ma senza mai essere antimaschile, caratteristica che invece sarà predominante tra le femministe che arriveranno quasi un secolo dopo. Interpretando con coraggio il proprio ruolo sono riuscite a studiare i problemi sociali del Paesi, a raccontarli e a spiegarli alla gente, a costruire scuole e ospedali, insomma a migliorare le condizioni di vita del loro tempo (dalla rubrica Donne, Avanti! del 12 gennaio 2011). 
